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    终无尤若六四守正以待初九之应则终无他患丘园艮为山六五为半山故

    时间:2022-07-27 22:13:49  编辑:快推网  来源:  浏览:310次   【】【】【网站投稿
    终无尤:若六四守正以待初九之应,则终无他患。丘园:艮为山,六五为半山,故称。丘,土山。束帛:六五失位,不能下应六二,动而变阳,则六四与上互为巽,巽为白色,为绳,类如帛。戋戋(jiān):众多的样子。六五变正则下应六二,六二在离,得文饰之中,故“束帛”有缤纷之状。吝,终吉:六五失位无应,然变而得正以应二,故始吝而终吉。吝,难。白贲,无咎:上九处于《贲》之极,绚烂之极而反本,本色为白。又与六五亲比,故

    终无尤:若六四守正以待初九之应,则终无他患。

    丘园:艮为山,六五为半山,故称。丘,土山。

    束帛:六五失位,不能下应六二,动而变阳,则六四与上互为巽,巽为白色,为绳,类如帛。戋戋(jiān):众多的样子。六五变正则下应六二,六二在离,得文饰之中,故“束帛”有缤纷之状。

    吝,终吉:六五失位无应,然变而得正以应二,故始吝而终吉。吝,难。

    白贲,无咎:上九处于《贲》之极,绚烂之极而反本,本色为白。又与六五亲比,故“无咎”。

    初九,把文饰好的鞋穿着在自己的脚趾,不坐车,徒步而行。

    《象传》说:“不坐车,徒步而行”,这说明按照礼义是不能乘车的。

    六二,文饰胡须。

    《象传》说:“文饰胡须”,这说明六二是随着九三而兴起。

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