（本文据《书与现实》生活·读书·新知三联书店 年 月版

（本文据《书与现实》，生活·读书·新知三联书店1986年7月版）

高适与岑参

解放前讲授“历代诗选”时，尝试一种方法：从诗人最常用、多用的名物、形象、词语切入，来进行分析，有些成果。这里，从旧讲稿中抄出关于高适与岑参的分析。作为一例，向研究者请教。

盛唐诗人中，高适与岑参一向并称，二人诗中，都常写边塞苍凉之景，发兵戈杀伐之音，号为边塞诗。但是，细看起来，却是各有个性。刘大杰《中国文学发展史》说：“（高适）其气象似乎比不上岑参的奔放，然其诗中的人情味，却较优于岑。他在写边塞的景象、战争的场面下，同时又顾到征夫的疾苦、少妇的情怀，故能于高壮的风格里，还呈现哀怨之音。令人读了，觉得悠长有味。岑高诗的差别，我想就在这一点。”此论甚是。两诗人何以有此区别，则由于更根本的区别。

先看岑参。

过去说杜甫“每饭不忘君”，无非因为他的《槐叶冷淘》诗中有“君王纳晚凉，此味亦时须”之句，其实他诗中的“君王”之类并不是太多。倒是岑参诗中，念念不忘的是：

1．皇帝受玉册，群臣罗天庭。喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。（《送许子擢第归江宁拜亲，因寄王大昌龄》）

2．往年诣骊山，献赋温泉宫。天子不召见，挥鞭遂从戎。（《送祁乐归河东》）

3．天子怜谏官，论事不可休。（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）